Die
Waage des Cusanus - Erläuterungen Materialbeschreibung
A
Teil A - „Verlorene Ruhe"
Gitter: Stahl, verzinkt
Steinbelag: grauer Labrador, „Mittelstreifen": Bianco
Sardo „I": VA - Stahl, poliert
Abmessungen: ca. 6,8m B x 3,8m T x 1,8m H über alles
B
Teil B - „Gewonnene Haltung"
Gitter: Stahl, verzinkt
Steinbelag: roter Balmoral, „Mittelstreifen": Nero
Assoluto „I": VA - Stahl, poliert
Abmessungen ca. 8,0 m B x 4,5m T x 5,3m H über alles
Für
den Innenhof der Neuen Universität Heidelberg, in ein
Umfeld von Lernen und Wissenserweiterung, einen Ort durch
den man hindurchgeht oder in dem man vorübergehend verweilt,
schien es mir notwendig, ein der technokratischen Wissensaneignung
vorgehaltenes, poetisches Zeichen zu setzen. Dieses Zeichen
verweist auf die, wie ich es nenne: /poetische Durchdringung/
der lebendigen Gegensätze. Die Coincidentia Oppositorum
ist Metapher für die Allgegenwärtigkeit dieser Durchdringung.
Die /Waage des Cusanus/ verweist auf die Möglichkeit,
nicht durch „Entwirren" das poetische Geflecht des
Hierseins zu erklären sondern durch „Hingabe"
zu erfahren. Die Dimension einer Grenze wird erst im Moment
Ihrer Überschreitung erfahrbar , d.h. daß wir im
Moment der Überschreitung notwendiger Weise einen Raum
betreten, in dessen Teilen wir /Selbst/ sind.- ich nenne das
die „Heilige Inversion". Wollen wir uns nicht in
dieser Grenze verlaufen, so sind wir gehalten, uns absichtsvoll
- absichtslos dem „Ich" zu überantworten, daß
wir geradewegs bestimmen. Wir brauchen Zeichen, die wir uns
setzen und sagen z. B. „Ich will..". Das „zertrümmerte"
Ich mutiert zur Utopie des werdenden /Selbst/, zum Zeichen
der Einlösung und letztendlich der Erlösung. Das
stählern glänzende, in extreme Haltung gebrachte
„I" ist hier Zeichen für diese notwendige Utopie
des Selbst. Die Docta Ignorantia ist Metapher für diese,
das Ich „durchschreitende Haltung. Teil A /verlorene
Ruhe/ und Teil B /gewonnene Haltung/ sind „Anfang und
Ende" und zugleich Teile ein und derselben Grenze. Als
Skulpturen sind sie „Markierungen" einer „ewigen"
Grenze. Die /Waage des Cusanus/ ist ein „lebendiger Raum"
eigener Natur. Es ist diese Grenze, die jeweils in vollständiger
Dimension ermessen werden muß, um (entsprechende) Haltung
in entsprechender (Extrem-)Situation innezuhaben. Diese Haltung
ist Gegenstand immer wiederkehrender Arbeit, zu der wir von
Zeit zu Zeit jeweils gefordert werden. Die /Waage des Cusanus/
ist ein Zeichen für diese Arbeit. Im Hof der Neuen Universität
sind „Niemandsland", und „Jemandsland"
eins.
Michael Witlatschil, 1996
